INVITACION

No me interesa saber a que te dedicas. Quiero saber qué es lo que añoras y si te atreves a soñar o alcanzar lo que tu corazón ansía.
No me interesa saber que edad tienes. Quiero saber si te arriesgarás a parecer una loca por amor, por tus sueños, por la aventura de estar viva.
No me interesa saber que planetas están cuadrando tu luna. Quiero saber si has tocado el centro de tu propia pena. Si has estado abierta a las traiciones de la vida O te has vuelto marchita y cerrada por miedo a más dolor.
Quiero saber si te puedes sentar con dolor, tuyo o mío, sin moverte para esconderlo, diluirlo o arreglarlo. Quiero saber si puedes estar con alegría, tuya o mía, y si puedes danzar libremente y dejar que el éxtasis te llene hasta las puntas de los dedos de tus manos y de los pies, sin advertirnos de ser cuidadosos, ser realistas o recordar las limitaciones de ser humano.
No me interesa si la historia que me estás contando es verdad, quiero saber si puedes desilusionar a otros por ser sincera contigo misma, si puedes resistir la acusación de traición y no traicionar a tu propia alma.
Quiero saber si puedes ser fiel y por lo tanto confiable. Quiero saber si puedes ver belleza hasta en los días feos, y si puedes nutrir tu vida desde la presencia de Dios. Quiero saber si puedes vivir con fallas, tuyas y mías, y todavía pararte en la orilla del lago y gritar a la luna llena plateada…¡Si!
No me interesa saber dónde vives, ni cuánto dinero tienes. Quiero saber si te puedes parar después de una noche de pena y desesperación, débil y moreteada hasta los huesos, y hacer lo que necesita estar hecha para los niños.
No me interesa saber quien eres, ni porqué estás aquí. Quiero saber si te puedes parar en el centro del fuego conmigo sin encogerte. No me interesa dónde, qué, o con quién has estudiado, quiero saber si te sostienes desde adentro cuando todo se cae a tu alrededor.
Quiero saber si puedes estar sola contigo misma y si verdaderamente disfrutas la compañía que mantienes en tus momentos de soledad.

Khalil Gibrán, Líbano 1883-1931

FOTO :ADEC Y REC WEB CHHC 09

DIFERENCIA

PRESENCIA.............AUSENCIA

Cuán poca es la diferencia
A veces....
estar sin estar
A veces....
no estar estando
Presencia..................ausencia

Cuán poca es la diferencia

CHHC 1975 MEXICO
GRABADO JAPONES REC WEB CHHC 09
SENSOKU POND SHOTEI 1923

SOBRE EL BIEN Y EL MAL

ESTE ES EL MENSAJE DE PREAMERICA A LA HUMANIDAD ( FRAGMENTO ).

Dice el Dr. Leprince, que el cuerpo humano es una antena que recibe y transmite los mensajes de toda clase que le llegan de todo el universo.
Nuestro ser, con la concepción comunal cósmica, se difunde mas allá del amor a una sola persona, siente el inmenso amor colectivo, la consubstanciación; allí todos los seres forman un convoy en marcha. En todo caso, el amor es Fusión y no apetito, como en algunas concepciones paganas, ni caridad o compasión, como en alguna doctrina religiosa .
Podemos ,empleando la escala de valores preamericanos , clasificar, la ética , de esencia comunal en el cosmos. Y obtenemos una definición hasta hoy desconocida: EL BIEN ES LO QUE TIENDE A PROMOVER LA EVOLUCION, Y EL MAL LO QUE TIENDE A DETENERLA. He aquí una definición precisa de lo que es el bien , definición que ha sido siempre vaga y difusa en otras filosofías elaboradas desde hace milenios que en síntesis dicen “el bien es lo conveniente “, sin especificar que es lo conveniente .
Clasificamos según la escala ascendente del pensamiento preamericano, el sentimiento social, “fusión de seres” , los sentimientos de consubstanciación con el cosmos , y el sentimiento de creación continua , todos son susceptibles de ser situados en algún grado de la concepción comunal cósmica.
La democracia tiende a fusión de seres. Con ella desaparecen algunas anteriores tendencias de aislamiento que han regido durante la existencia de castas ,privilegios y esclavitud. Ahora bien, la Democracia y la teoría del Estado, aparecieron y comenzaron a evolucionar ,fuera de Preamerica, con lacras de casta y raza ( Grecia ) y siguen cargadas de estas y otras lacras . pero las teorías de la Democracia y el Estado se aíslan en la tierra , sin considerar que somos : el COSMOS. En Preamerica resplandeció EL ALMA COSMICA DEL SISTEMA . ….

IGNACIO MAGALONI DUARTE MEXICO
LIBRO :”EDUCADORES DEL MUNDO” 1971
ED: COSTA AMIC EDITORES pag 17-18
LAMINAS:LOS OPUESTOS EN LA CULTURA MAYA

DIBUJO Y REC WEB CHHC 09

PASATIEMPO

Cuando éramos niños
los viejos tenían como treinta
un charco era un océano
la muerte lisa y llana
no existía.

Luego cuando muchachos
los viejos eran gente de cuarenta
un estanque un océano
la muerte solamente
una palabra.

Ya cuando nos casamos
los ancianos estaban en cincuenta
un lago era un océano
la muerte era la muerte
de los otros.

Ahora veteranos
ya le dimos alcance a la verdad
el océano es por fin el océano
pero la muerte empieza a ser
la nuestra.

MARIO BENEDETTI 1920-2009
LAMINA :BUDA REC WEB CHHC 09

EL DESPOJO

Me arrebataron la razón del mundo
y me dijeron: gasta tus años componiendo
este rompecabezas sin sentido.

No hay más. Un acto es una estatua rota.
Una palabra es sólo
la imagen deformada en un espejo.

¿Qué vas a amar? ¿Un cuerpo que se pudre
-ese pantano lento en que te ahogas-
o un alma que no existe?

¿Qué puedes esperar? El tiempo es lo continuo
y si dices "mañana" mientes, pues dices "hoy".

Ni siquiera se muere. Algo muy leve cambia
y sigues, dura, en piedra; creciendo en vegetal
y otra vez despertando en lo que eras.

Otra vez. Otra vez.

Me dijeron: no busques. Nada se te ha perdido.

Y los vi. desde lejos
ocultar lo que roban y reír.

ROSARIO CASTELLANOS 1925-1974 MEXICO
LAMINA: CONCAVO Y CONVEXO ESCHER
REC WEB CHHC 09

DE LA CAPACIDAD DE ENTENDER

El cerebro del ser humano contiene de 10 a 12 mil millones de neuronas.
El monto de posibles combinaciones entre tal cantidad de elementos es semejante a la cantidad de partículas del universo conocido.
El numero de patrones específicos de activación neuronal es prácticamente infinito.
La complicación de los procesos de integración que lleva a cabo esta estructura es mayor que la de cualquier modelo que intente explicarla .
Así, si nada es mas complicado que el cerebro que cada uno de nosotros posee,…entonces podemos entenderlo todo.

JACOBO GRINBERG ZYLBERBAUM MEXICO
LIBRO : “LA EXPERIENCIA INTERNA” 1975
TERCERA EDICION 1987 PAG.99 ED : INPEC AC.

LAMINA:NANOFOTOGRAFIA REC WEB CHHC 09 - NEURONAS

TODO

Los muertos no necesitan
aspirina o tristeza
supongo.
pero quizás necesitan lluvia.
zapatos no…
pero un lugar donde caminar.
cigarrillos no,....
nos dicen,….
pero un lugar donde arder.
O nos dicen:
Espacio y un lugar ..para volar,
da igual…..
los muertos no me necesitan.
ni los vivos. ...........
pero quizás los muertos se necesitan
unos a otros.
En realidad, quizás necesitan
todo lo que nosotros necesitamos
y necesitamos tanto
Si solo supiéramos
que es.
Probablemente es todo
y probablemente
todos nosotros moriremos
tratando de conseguirlo
o moriremos
porque no lo conseguimos.
Espero que cuando yo este muerto
comprendáis que conseguí
tanto como pude.

CHARLES BUKOWSKI USA
DIBUJO :ENCUENTRO- ESCHER
REC WEB CHHC 09

BEBIENDO SOLO A LA LUZ DE LA LUNA

Si el Cielo no tuviera amor por el vino,
No habría una Estrella del Vino en el cielo.
Si la Tierra no tuviera amor por el vino,
No habría una ciudad llamada Fuentes de Vino.
Como el Cielo y la Tierra aman el vino,
Puedo amar el vino sin avergonzar al Cielo.

Dicen que el vino claro es un santo,
El vino espeso sigue el camino (Tao) del sabio.
He bebido profundamente de santo y de sabio,
¿Qué necesidad entonces

de estudiar los espíritus y los inmortales?

Con tres copas penetro el Gran Tao,
Tomo todo un jarro, y el mundo y yo somos uno.
Tales cosas corno las que he soñado en vino,
Nunca les serán contadas a los sobrios

Li Po 701-762? POESIA CHINA
GRABADO :FULL MOON –HASUI KAWASE 1883-1957
JAPON REC WEB CHHC 09

EL SEDIENTO

Por buscarme, poesía,
en ti me busqué:
deshecha estrella de agua
se anegó mi ser.
Por buscarte, poesía,
en mí naufragué.
Después sólo te buscaba
por huir de mí:
¡espesura de reflejos
en que me perdí!
Mas luego de tanta vuelta
otra vez me vi:
el mismo rostro anegado
en la misma desnudez;
las mismas aguas de espejo
en las que no he de beber;
y en el borde de esas aguas
el mismo muerto de sed.

OCTAVIO PAZ MEXICO
REC WEB CHHC 09

LAMINA ESCHER SUPERFICIE ONDULADA

DE LA COMUNICACION

Si el cerebro funciona como sistema productor de campos energéticos tetradimensionales en expansión, y estos contienen en si mismos información…
Si el universo del otro es un espacio tetradimensional de campos energéticos en expansión…
Entonces la comunicación entre el cerebro y el universo del otro es posible a través de las influencias reciprocas que los dos campos ejercen.
No solamente la comunicación sino el conocimiento de esta .
Y no solamente el conocimiento de esta , sino su significado.
Y no solamente el significado del conocimiento del Universo, sino el Universo mismo como ente cognoscitivo.

Jacobo Grinberg Zylberbaum..Mexico 1976
LIBRO “EL VEHICULO DE LAS TRANSFORMACIONES “
PAG 95 EDITORIAL TRILLAS
DIBUJO CHHC 09- COMUNICACIÓN-FUSION

EL

¿Cómo podría yo jamás pronunciar esas palabras misteriosas?

¿Cómo podría yo decir: Él no es como esto y es como aquello?

Si digo que Él está en mí,
el universo se escandaliza de mis palabras.

Si digo que está fuera de mí, miento.

De los mundos internos y externos,
Él hace una unidad indivisible.

Lo consciente y lo inconsciente son los taburetes de sus pies.
Ni se manifiesta ni se oculta;
no es revelado ni irrevelado.

No hay palabras para decir lo que Él es.

KABIR SAHIB 1398 1500 SUFI
DIBUJO:KABIR REC WEB CHHC

CANTO A MI MISMO

Me celebro y me canto a mí mismo.

Y lo que yo diga ahora de mí, lo digo de ti,

porque lo que yo tengo lo tienes tú

y cada átomo de mi cuerpo es tuyo también.
Vago... e invito a vagar a mi alma.

Vago y me tumbo a mi antojo sobre la tierra

para ver cómo crece la hierba del estío.

Mi lengua y cada molécula de mi sangre nacieron aquí,

de esta tierra y de estos vientos.

Me engendraron padres que nacieron aquí,

de padres que engendraron otros padres que nacieron aquí,

de padres hijos de esta tierra y de estos vientos también.

Tengo treinta y siete años. Mi salud es perfecta.

Y con mi aliento purocomienzo a cantar hoy

y no terminaré mi canto hasta que muera.

Que se callen ahora las escuelas y los credos.

Atrás. A su sitio.

Sé cuál es su misión y no la olvidaré;

que nadie la olvide.

Pero ahora yo ofrezco mi pecho lo mismo al bien que al mal,

dejo hablar a todos sin restricción,

y abro de para en par las puertas a la energía original

de la naturaleza desenfrenada.

DE: “SONG OF MYSELF” inicio
WALT WHITMAN USA Versión de: León Felipe
FOTO: WHITMAN REC WEB CHHC

RARO

"Soy un raro.
No puedo soportar al ser humano en su estado actual,
he de ser un engañado.
Los psiquiatras deben tener un término para designar eso,
yo también lo tengo para los psiquiatras."

“ESCRITOS DE UN VIEJO INDECENTE” 1969
CHARLES BUKOWSKI USA
CUADRO: “LOCO” REC WEB CHHC

LOS MAESTROS

Había en Japón dos templos cuyos sacerdotes estaban enemistados desde hacía siglos. Tal era el enfrentamiento entre los dos linajes, que si ambos Maestros se encontraban por la calle, los dos desviaban la mirada.

Tenían a su cargo dos jóvenes discípulos que les servían y hacían los recados, a cambio de recibir sus enseñanzas, y temían, que al ser solo unos chiquillos, un día pudieran hacerse amigos al cruzarse en el camino.

De este modo, uno de los sacerdotes previno a su discípulo:-¡Escúchame bien y recuerda lo que voy decirte!: los monjes del otro templo son nuestros enemigos, no hables con ellos, son gente peligrosa. No te fíes de sus palabras ni de sus actos.

Evítalos como si fueran la peste.

Las tajantes palabras del maestro despertaron la curiosidad del muchacho que andaba siempre entre ancianos monjes, escuchando grandes sermones y extrañas escrituras para él ininteligibles. Sin nadie de su edad con quien jugar ni con quien hablar, la advertencia del Maestro se le antojó excitante, y sembró en él la tentación.
Aquel mismo día, el ingenuo monje fue a cruzarse con el joven discípulo del supuesto templo enemigo, y no pudo resistirse a preguntarle:-¿adónde vas?El discípulo del monasterio rival, aventajado estudiante de las escrituras y gran entusiasta de la filosofía, le respondió:-¿ir, dices?. Nadie va ni viene, es sólo algo que ocurre. Sólo hay un vacío total.
Había oído decir muchas veces a su maestro que así es como vive un Buda, como una hoja muerta que va adonde el viento la lleve. Y el joven monje filósofo, añadió:-yo no existo, y si no hay quien vaya, ¿cómo puedo ir?.
Soy como una hoja en manos del viento y voy adonde el viento me lleve…El pequeño monje, que no sabía filosofar, se quedó tan perplejo ante semejante contestación que no supo qué decir. Sintió vergüenza de su ignorancia, y pensó:-
Mi maestro tenía razón, sí que son peligrosos y raros estos monjes vecinos, vaya manera de responder a una pregunta tan simple. -
De hecho, -siguió pensando el monje que no sabía filosofar-, -yo ya sé adónde va este engreído: los dos vamos al mercado. Una respuesta sencilla hubiera sido suficiente.De regreso en el monasterio, el discípulo abrumado y arrepentido de su comportamiento, le confesó a su maestro:-
Lo siento, maestro, perdónadme. No os hice caso. A pesar de vuestra prohibición, me pudo más el deseo que la obediencia que os debo. Será la primera y la última vez que hablo con esa gente tan peligrosa.-¡Te lo advertí!, -le reprendió el maestro-, -Sin embargo, mañana volverás a hablar con ese monje, -le dijo con firmeza-. -
Le esperarás en el mismo lugar, y le preguntarás de nuevo adónde va. Cuando empiece a divagar, tú le responderás con sus mismas palabras. Le dirás: -Cierto, eres una hoja al viento, yo también lo soy, pero cuando el viento sopla ¿adónde te lleva?. ¿Has comprendido bien?, -preguntó el maestro-. -
Haz lo que te digo, y luego ven ante mí y me lo cuentas. Seguro que ese monje no sabrá qué contestar y le habremos derrotado. Esa gente nunca ha podido vencernos en ningún debate, y no lo harán ahora con un simple aprendiz.

Por la mañana, el pequeño monje, que no sabía filosofar, se levantó temprano. Estaba inquieto. No paraba de recrear en su mente cómo se desarrollaría la escena. Repetía una y otra vez lo que debía decirle a su adversario. Llegó al lugar donde se encontrarían, se sentó a esperar y siguió repitiendo sin cesar lo que su maestro le había dicho. Ésta vez estaba preparado y lograría derrotarlo.Cuando vio venir a su rival, pensó: -ahora verá ese pedante, le voy a dar su merecido. Una vez estuvo cerca, le volvió a preguntar de nuevo:-¿Adónde vas, monje vecino?. -Esperó su oportunidad para humillarlo, pero fue en vano. El pequeño monje filósofo, contestó sencillamente:-Voy adónde me lleven las piernas.Para gran sorpresa del agraviado monje, que no sabía filosofar, no hubo mención sobre el viento, ni palabra sobre el vacío y la existencia, y ni rastro de las hojas muertas.¿Qué podía hacer ahora?. La respuesta que tan concienzudamente había aprendido de su maestro resultaba absurda, ahora. De nuevo quedó abatido. Se sentía como un tonto atrapado en su propia estupidez. Volvió junto a su maestro y le contó lo sucedido:-¡Ya te había advertido que no hablaras con ellos. Son peligrosos, lo sabemos desde hace siglos. Pero esto no puede quedar así. De algún modo habrá que derrotarles. Así que mañana volverás y le preguntarás de nuevo…Y así, al día siguiente se volvió a repetir la misma escena:Esta vez el monje filósofo, le respondió amablemente: Voy al mercado a comprar verduras

Del libro “carne de zen,huesos de zen “
REC WEB 2009 2009 CHHCFOTOS 1.- MONASTERIO JAPONES 2.-MONJE CHARLA CON NOVICIO LADAKH TIBET (RAFAEL BASTANTE ) 3.-GRUPO DE NOVICIOSTIBETANOS KATMANDU REC CHHC

BASHO-AN

El mundo cabe
en diecisiete sílabas:
tú en esta choza.
Troncos y paja:
por las rendijas entran
Budas e insectos.
Hecho de aire
entre pinos y rocas
brota el poema.
Entretejidas
vocales, consonantes:
casa del mundo.
Huesos de siglos,
penas ya peñas, montes:
aquí no pesan.
Esto que digo
son apenas tres líneas:
choza de sílabas.

OCTAVIO PAZ MEXICO
GRABADO: AUTUMN IN OHARA
1963 SHIRO KASAMATSU REC CHHC

PUTREFACCION

Últimamente

Me ronda este pensamiento

Que este país,

ha retrocedido 4 0 5 décadas

y que todo el avance social

los buenos sentimientos
De una persona hacia otra
se han borrado

y se han reemplazado
por la vieja intolerancia de siempre.

Más que nunca tenemos

Egoístas ansias de poder

Desprecio por el débil

el viejo

el pobre

el desvalido.

Estamos reemplazando
necesidad con guerra

salvación con esclavitud.

Hemos desperdiciado los logros

nos hemos deteriorado de prisa.

Tenemos nuestra Bomba

es nuestro miedo

nuestra vergüenza

Y nuestra condena

Ahora

Se ha apoderado de nosotros

algo tan triste

que nos deja

Sin aliento

Y ni siquiera podemos

Llorar……................

Charles bukowski en los 50,s USA

¿de que Planeta esta hablando el poeta ? ¿de quien..?

De Ti...y de Mi.....

¿hemos cambiado algo en los ultimos dos siglos ?
¿de que estructura política, económica y social , habla ?
¿no seremos capaces de despertar y cambiar las cosas en el siglo XXI ?
pues a nivel Global.
todo sigue igual…..y seguira……….. SI NO HACEMOS ALGO.

CHHC Mexico 2009

IMAGEN 1.- BOMBA ATOMICA EN HIROSHIMA

IMAGEN 2.- TRIPTICO 1.-NIÑOS EN NAGASAKI 2.- LA NIÑA DE VIETNAM 3.- LA NIÑA DE IRAK REC CHHC 09

TICTOC

En medio de la tormenta
TicToc TocTic TocToc
A veces solo Tu estorbas
Todo en calma ....y……….
TicToc TocTic TocToc
Hmmm ……………………..,
un día no te oirás
Aunque hagas mucho ruido

CHHC MEXICO
IMAGEN PPT CHHC 09

CANTO DEL KATUN DE LA FLOR ( MAYA )

Llego el diez katun, Nicte Katun;
Se asentó el Katun de la Flor
Nicte Katun
Empezó el Katun de la Flor
Nicte Katun
Empezó la cuenta de veinte Katunes
Con el Nicte Katun
Tres meses hace que esta presente.
Es el retoño ruin del Yaxum.
El vástago ruin del Primer Padre.
Llego otra vez la Rueda

A un nuevo Nicte Katun
Pero vendido acabara su historia.
Después vendrá pezuña dura ;
Tendrá después los nueve cerros
El ruin retoño del Yaxum.
No van a entender que fue nacido
Dentro del esplendor del Sol
Y en presencia de los Dioses
No van a entender que iba a ser bueno
Nicte Katun
Pero que fue podrido
Nicte Katun
Por los que lo vendieron.

De tigre es su cabeza ,
De un palmo son sus dientes ,
Raquítico es su cuerpo;
De perro es su cuerpo.
Atravesado de dolor tiene su corazón.
( Que no se diga de modo que lo oiga )
velas de cera blanca , para colgaros por la nuca.
Cuando vaya a acabar la visita
de los hombres blancos y cristianos ,
vendrán sus velas
y sus flores rociadas.

Por esto es que lo comprenderéis
Y entonces tronara en seco el cielo.
H-Kantenal, X-pucyola

No es preciso entregar vuestra cabeza
Y entonces hablara todo aquello
Que esta escrito sobre las paredes
Los escritos en los viejos templos
Hablaran:

Estaran hablando
Los Dioses Chanes, los antiguos Dioses
Hablara
La voz antigua , oculta y callada
Hablara
Y entonces diréis :
Eso es Dios tambien,
Hunab_Ku
Y vuestra fe dirá :
Eso es Dios también
Hunab_Ku

Es nuestro Dios
Dios de los Mayas,
Es la escritura de los Chanes
En los antiguos templos de los Mayas

Acaso el hombre sabio
Frente a vuestros ojos ,lo entienda .
Y entonces se ira al monte .
Nicte Katun
Delante de los cristianos
Nicte Katun
Que no entenderan
Y nada mas…
Nicte Katun
Vastago ruin de Yaxum
Y nada mas….

ISSA DEL CAMPO 1965 MEXICO
LIBRO :”NUESTRA RAZA FRENTE A SUS ANCESTROS “
ED.ORION
IMAGEN 1.-ESTELA MAYA

IMAGEN 2.-TZOLKIN MAYA

IMAGEN 3.-CODICE RIOS AZTECA (CONQUISTA

IMAGEN 4.-FOTOMONTAJE ERUPCION Y TSUNAMI

IMAGEN 5.-HUNAB KU REC WEB CHHC 09

EN LA BELLEZA

En la belleza pueda yo andar

El día entero camine yo.

A través de las repetidas estaciones camine yo.

En la belleza volveré a poseer

Preciosamente el júbilo de los pájaros...

Por el trillo que el polen señala camine yo.

Con las cigarras alrededor de los pies camine yo.

Con el rocío esparcido a mis pies camine yo.

En la belleza pueda yo andar.

Con la belleza ante mí ande yo.

Con la belleza detrás de mí ande yo.

Con la belleza sobre mí ande yo.

Con la belleza a mi alrededor ande yo.

En la vejez, vagando por un sendero

de belleza vivaz, ande yo.

En la vejez vagando sobre un sendero de belleza,

viviendo una vez más, camine yo.

Ello todo se cumple en la belleza.

PLEGARIA NAVAJO:SENDERO NOCTURNO,

citado por Ann Pirruccello en su estudio sobre aspectos

cruciales del pensamiento de Simone Weil (1909-1943)

FOTOS REC WEB CHHC 1.- RIO COLORADO 2.-SHAMAN NAVAJO

CERTEZA

Si es real la luz blanca
de esta lámpara,

real la mano que escribe,

¿son reales los ojos que miran lo escrito?
De una palabra a otra
lo que digo se desvanece.
Yo sé que estoy vivo
entre dos paréntesis.

OCTAVIO PAZ 1914-1998 MEXICO
DIBUJO ESCHER 1898-1972

REC WEB CHHC 09

VIUDA NEGRA

Tú me has dado , mi bien , sin asomo de perfidia ni avaricia ,
lo más suave de tu pan y lo más tibio de tu lecho ;
has ofrendado galas costosas a mi desnudez --
cosa que agradezco humildemente a tu bondad infinita ---
y me has mostrado libre de escarnio y de perjurio al mundo .
mas no me dejas respirar , amor …,
no otorgas tregua , pausa siquiera a tu pasión consumidora ;
me quieres engarzado a ti siempre culpable e inocente
y siempre fiel como el cadáver a la muerte.

por eso huyo, como huye mortal la sangre de una herida ,
en medio de la oscuridad cobarde ; por eso te abandono con ruindad
y retorno a los afanes de la vida ,
ya sin yugos en el alma ni contrarias a mi salud cárceles carnales


MOSCARDÓN INGENUO

DE “LOS HERMANOS MENORES DE LOS PIGMEOS “
AGUSTIN MONSREAL DIC 2004 MEXICOFOTO :REC WEB CHHC 09

EL PEZ Y EL AVE

Un pez dorado estaba asombrado por el vuelo de las aves. Le gustaba asomarse a la superficie del agua y ver cómo la golondrina se trasladaba por el espacio abierto al agitar sus alas. Le encantaba analizar sus movimientos y pensar que éstos le permitían alcanzar grandes velocidades. Entendía el mecanismo del vuelo... y deseaba volar.

Una golondrina estaba asombrada por el nado de los peces. Le gustaba volar por encima del estanque para ver cómo el pez dorado, al mover su cola, se trasladaba en el agua, transparente y fresca. Le encantaba analizar la forma en que el pez se quedaba flotando: inmóvil y sin esfuerzo, y cómo en un santiamén cambiaba su posición. Entendía el mecanismo del nado... y deseaba nadar.

Un día de sol, la golondrina le habló al pez: -Si tú me enseñas a nadar, yo te enseñaré a volar. Y el pez le contestó con una sonrisa: -Trato hecho.

A partir de ese momento se hicieron amigos. El pez le explicó a la golondrina todos los secretos de la natación y le enseñó a doblar sus alas y moverse de tal forma que le permitiera penetrar en el agua y trasladarse en ella. La golondrina, a su vez, enseñó al pez cómo adquirir suficiente impulso en un movimiento ascendente desde la profundidad del estanque. Le explicó que este impulso le haría salir del agua y que, una vez en el espacio, tendría que mover la cola y así podría volar.

El aprendizaje fue lento y peligroso, pero llegó el momento en que todos los movimientos fueron aprendidos y se decidió hacer la prueba final. La golondrina, ansiosa, le dijo al pez: -Estás preparado para volar, ahora debes intentarlo. Y el pez, preocupado, replicó: -Tú también lo estás, si así lo deseas puedes nadar. Los dos se prepararon, respirando hondo y después de un momento de vacilación, se atrevieron...

Alguien, a la orilla del estanque, tuvo una visión fantástica: vio volar a un pez dorado y nadar a una golondrina. Cuando se volvieron a encontrar, los dos notaron que cada uno tenía un brillo especial en los ojos, era un reflejo profundo y sereno.

El pez miró a su compañera, y le dijo: -Cuando volaba hice un descubrimiento: sentí que te podía conocer como nunca antes me imaginé. Viví mi vuelo siendo tú y siendo yo. La golondrina, sonrojada, le contestó: -Yo sentí lo mismo. El pez, “frunciendo el entrecejo”, miró una hoja que flotaba en el estanque; parecía querer decir algo muy difícil o penoso. La golondrina le demandó: -¡dilo de una vez! -...también descubrí otra cosa...

supe que mi nado no era diferente de tu vuelo, sentí que antes había nadado como un autómata y que me había olvidado de que nadar es también bello, además... El pez no se atrevía a terminar, miraba en una dirección y después en la otra evitando enfrentarse con la mirada de la golondrina, ésta esperaba pensativa; por fin el pez prosiguió: -...además, entendí la razón del olvido, sólo veía tu vuelo y quería ser como tú, pensaba que lo mío no podía ser tan hermoso como lo tuyo... ahora sé que ambas cosas lo son.

La golondrina sonreía, se acercó al pez y abrazándolo le confió: -Los dos hemos aprendido lo mismo, nada a partir de este momento será igual... mi vuelo será lo más maravilloso y tu nado también, tú estarás en mí y yo en ti, pero los dos seremos lo que somos y nada será mejor ni nos podrá enseñar más.

Cuentan que a partir de ese día algo extraño sucedía cerca del estanque... un pez dorado estaba aprendiendo a nadar y una golondrina a volar.

JACOBO GRINBERG Z. MEXICO
DIBUJO PPT CHHC 09

NUEVO AMOR

En el seno de este nuevo amor, muérete

tu camino comienza en el otro lado.

Conviértete en el cielo..

Con un hacha ataca el muro de tu prisión.

Escápate...

Sal como si te hubieran dado a luz en

un mundo de color.

Hazlo ya....

Estás cubierto de espesas nubes

deslízate. Muere....

Silencio.La quietud es señal segura de que

has muerto.

En tu antigua vida ansiosamente huías

del silencio sin cesar

Ahora se asoma la luna llena enmudecida

YAL AL.-DIN MUHAMMAD RUMI
1209-1273

LAMINA WEB REC CHHC 09

EPITAFIO PARA UN POETA

Quiso cantar, cantar
para olvidar
su vida verdadera de mentiras
y recordar
su mentirosa vida de verdades.

OCTAVIO PAZ 1914-1998 MEXICO
LIBRO DOSSIER 1 LIBROS D .EL TINTERO
LAMINA WEB REC CHHC 09

NUDO 03 PARA PERPLEJOS

”Ciertas personas tienen indiscutiblemente
una notable capacidad de tener a los demás

bien atados con nudos.
Hay quienes destacan en hacer nudos
y quienes destacan en dejarse enredar.
Con frecuencia, ni el que ata ni el atado
saben cómo sucede esto
o no tienen conciencia
de que ya está sucediendo.

Impresiona constatar
hasta qué punto les resulta difícil
a las partes en juego ver lo que pasa.

No olvidemos que el hecho de no ver
que existe un nudo
forma parte del nudo”.

RONALD LAING 1927-1989 ESCOCIA
IMAGEN WEB REC CHHC

CONVERTIRSE EN CHAMAN

Palabras de un chamán esquimal iglulik:

"Deseaba convertirme en chamán con la ayuda de los demás, pero no lo conseguí. Visité a muchos chamanes famosos y les hice grandes regalos...

Busqué la soledad y pronto me entró una profunda melancolía. A veces me echaba a llorar y me sentía muy desgraciado, sin saber por qué.

Entonces, sin razón alguna, de repente todo cambio y me sentí inexplicablemente alegre, con una alegría tan poderosa que era incapaz de contenerla, y tenía que ponerme a cantar, una poderosa canción en la que sólo había cabida para una palabra:

¡Alegría, alegría!

Además, tenía que utilizar toda la fuerza de mi voz. Entonces, en el seno de aquel misterioso y abrumador ataque de alegría, me convertí en chamán, sin saber yo mismo cómo había ocurrido. Pero era chamán.

Podía ver y oír de un modo totalmente distinto. Había adquirido mi qauman Eq,

mi iluminación, la luz chamánica del cerebro y del cuerpo, de modo tal que no sólo era capaz de ver a través de la oscuridad de la vida, sino que la misma luz emanaba de mí, imperceptible para los seres humanos,

pero visible para todos los espíritus de la tierra, del cielo y del mar, que se me acercaron para convertirse en mis ayudantes espirituales".

Knud Rasmussen, "Intellectual Culture of the Iglulik Eskimos". Informe de la quinta expedición Thule 192124, vol. 7, no 1 (Copenhague, Gyldendalske Boghandel, Nordisk Forlag, 1929); citado pür Michael Harner en "The Way of the Shaman" (San Francisco, Harper Row, 1980).

REC:Karina Malpica Moderadora del Foro de Chamanismo Esencial de la Red Latinoamericana de Luz www.mind-surf.net/forochaman forochaman@mind-surf.net

REC 2 :CHHC OCT 09 IMAGEN WEB :MASCARA ESQUIMAL

CANTO DE ORFANDAD

¿Qué… ? ¿ hemos de comer ?
¿con que cosa hemos de hallar deleite ?.
Allá esta la vida de nuestros cantos
donde nacieron nuestros ancianos.
Mientras yo sufro en la tierra ;
allá donde ellos viven,
¿ se unirán en amistad, se unirán en festines ?

¡ no se si he de despertar un canto,
no se si he de elevar un canto !
Aquí mismo en el lugar de los atabales ,
si ellos están ausentes ….
No haré mas que yacer en tinieblas y abandono.

Creámoslo corazón mío
¿es acaso nuestra mansión , la tierra ?
No hago mas que sufrir,
porque solo en angustias vivimos .
¿Adonde he de cortar, adonde he de pedir flores,
que así una vez mas he de esparcir en la tierra ?
¿He de sembrar otra vez, …..
acaso, mi carne en mi padre y en mi madre ?
¿he de cuajar aun, cual mazorca ?
¿he de pulular de nuevo en fruto ?

Lloro, nadie esta aquí,
nos han dejado huérfanos
¿Dónde esta el camino hacia el reino de los Muertos ,
el lugar donde todos bajan a la región del Olvido ?
¿Es verdad que aun se vive
en la región en donde todos se reúnen ?
¿Lo creen acaso nuestros corazones ?

En cofre y en arca se amortaja y se esconde a los hombres
Aquel por quien todas las cosas viven

¿He de verles allá acaso ?
¿ Habré de fijar los ojos en mi padre y en mi madre ?
¿Habrán de ofrecerme acaso,
un canto y sus palabras que busco ?

Nadie está aquí, nos han dejado huérfanos……………….

AZTECA-LIBRO :POESIA INDIGENA
Recopilación ANGEL MARIA GARIBAY K
UNAM MEXICO 1962
IMAGEN TZOMPANTLI AZTECA REC CHHC 09

INSTANTES

Si pudiera vivir nuevamente mi vida.
En la próxima, trataría de cometer más errores,
No intentaría ser tan perfecto;
Me relajaría más.
Seria más tonto de lo que he sido,
De hecho, tomaría muy pocas cosas con seriedad;
Seria menos higiénico.
Correría más riesgos, haría mas viajes,
Contemplaría más atardeceres,
Subiría mas montañas, nadaría mas ríos.
Iría a más lugares donde nunca he ido,
Comería más helados y menos habas,
Tendría más problemas reales
Y menos imaginarios.
Yo fui una de esas personas que vivió sensata
Y prolíficamente cada minuto de su vida,
Claro que tuve momentos de alegría.
Pero si pudiera volver atrás, trataría de tener
Solamente buenos momentos.
Por si no lo saben, de eso esta hecha la vida, solo de
Momentos; no te pierdas el de ahora.
Yo era uno de esos que nunca iban a ninguna parte
Sin un termómetro, una bolsa de agua caliente,
Un paraguas y un paracaídas, si pudiera volver a vivir
Viajaría más liviano.
Si pudiera volver a vivir, comenzaría a andar descalzo a
Principios de la primavera, y seguiría así hasta concluir
El otoño. Daría mas vueltas en calesita, contemplaría
Mas amaneceres y jugaría con mas niños,
Si tuviera otra vez la vida por delante. Pero ya ven,
Tengo ochenta y cinco años y se que me estoy muriendo.

NADINE STAIR USA

FOTO :WEB REC CHHC

GRACIAS A UN COMENTARIOANONIMO ,Y AGRADECIENDOLO ;

ADJUNTO UNA ACLARACION QUE NOS PERMITE SABER

QUE "INSTANTES "NO LO ESCRIBIO JORGE LUIS BORGES

EFEEl UniversalBuenos Aires, ArgentinaMiércoles 20 de febrero de 2008

08:47 María Kodama, viuda del escritor argentino Jorge Luis Borges, se convirtió sin pretenderlo en protagonista de un homenaje al poeta Leopoldo Lugones cuando tuvo que negar en público que su esposo fuera el autor del poema Instantes, informó hoy el diario Clarín.
Según el rotativo, en el curso del acto de homenaje a Lugones, celebrado el pasado lunes en una localidad de la provincia de Córdoba, los organizadores atribuyeron a Borges la autoría de Instantes, un texto que circuló en internet.
Kodama, que había acudido al acto para hablar sobre la influencia de Lugones en la literatura de Borges, espero al término del homenaje para aclarar micrófono en mano a los asistentes que ese poema no fue escrito por el autor de El Aleph sino por la escritora norteamericana Nadine Stair.
La viuda de Borges "apenas pudo disimular su sorpresa y su indignación" al comenzar a oír el poema Instantes, cuando ya hacía tiempo que ella y otros especialistas habían descartado que su esposo fuera el autor, subrayó el diario.
Ahora, las instituciones locales y provinciales que intervenían en el acto de Villa María del Río Seco se cruzan acusaciones sobre la confusión que, hasta el momento, sigue sin tener un responsable claro.
mzr

CANTO DEL KAH-LAY DE LA CONQUISTA

En el año mil quinientos cuarenta y uno
fue que llegaron los Dzules aquí..
En el día cinco Ilc dos chen
De nuestra cuenta
Llegaron…………
He aquí la memoria que escribí
el triste Kah –lay de la conquista

Veinte katunes y quince katunes mas
Ya han pasado por la tierra,
Desde que fueron levantadas las pirámides.
Nadie sabe la cuenta exacta
Las pirámides llenaron la tierra del país
Desde el mar hasta el tronco de esta tierra
Nadie sabe la cuenta exacta
Grandes hombres fueron los que las hicieron,
los grandes templos fueron levantados
por los nobles antepasados
Y sus reyes hicieron casas de gran fama…
Los restos de su linaje ya se fueron..
Los Itzàes ya estaban dispersos
Cuando llegaron los extranjeros.
Y dijo el Rey
“bajen las rodelas de Kinich-Kakmò,
ya no puede reinar aquí,

Aquí queda el Milagroso….
Aquí queda el Misericordioso..”
Y fuè entonces reverenciada su divinidad
por los demás pueblos.
Y se dijo que eran vanos los Dioses de Itzmal
vano Hunab-ku, el Gran Dador,
Y entonces se fueron los grandes Itzàes
Muchas multitudes de katunes
vivieron los Itzàes su saber
Hunab-ku dador de la Medida y Movimiento
Y cuando el nuevo Dios llego; ellos se fueron
Se fueron……
Se fueron…...
Y se fuè tras de ellos multitud de sus discípulos
y les daban sustento y guardaban su fe,
y muchos pequeños pueblos,
con su propia voz delante
Hunab-ku
Fueron tras ellos también
Así se fueron los grandes Itzâes,
Los santos, los sabios, los justos,
cuando llegaron los Dzules.

Los espíritus señores de los pájaros
Hunab-ku
Los espíritus señores de las piedras preciosas
Hunab-ku
Los espiritus señores de las piedras labradas
Hunab-ku
Los espiritus señores de los tigres
Hunab-ku
La grande Alma que lo llena todo
El gran espíritu que lo ordena todo,
Los guiaba y los protegía,
Hunab-ku

A su tiempo también habría de llegar
el fin de su vida
Porque Ellos sabían en Ellos mismos
la medida llegada de su Tiempo

Toda sangre llega al lugar de su quietud
Toda raza que ha terminado su Obra ,
Tiene su momento de acabar.
Medido estaba el tiempo de alabar a Oxaòb,
El canto de alabanza a los Sagrados Tres
Los que no tienen nombre
Hunab-ku
Los muchos que encierra el Uno
Se habían de esconder.
Medido estaba el tiempo
de hallar el bien del Sol
Medido estaba el tiempo
En que miraran sobre el Itzà
las limpias estrellas,
de donde, velando por ellos,
los Dioses los contemplaban.
Medido, todo medido.
Los Dioses que están en las estrellas ,
Purísimas razas de las estrellas
Divinos Maestros, allá en las estrellas

Se acabó el Itzà………….
Todo en ellos era bueno y fueron abatidos
Se acabó el Itzà………….
Había en ellos la gran Sabiduría
No habìa pecados entonces.
Y se perdió el Itzà.
En ellos la santa devoción,
Itzàes, santos ,sabios, justos…
vivían saludables ,no había enfermedad.
Itzàes……….
no habia dolor de huesos,ni fiebre para ellos
Eran hijos de las aguas ..
Eran hijos de los cielos.
no había viruelas, no había ardor de pecho
Para los Itzàes….
no habia dolor de vientre, no había consunción..
Erguido iba su cuerpo, entonces.
Pero se fueron…….
Se fueron los grandes Itzàes,
Iniciadores de todo el Saber,
Porque sabían en ellos mismos
La medida de su tiempo………… No fue asì lo que hicieron los Dzules,
los extranjeros blancos al llegar aquí.
Ellos vinieron a enseñar el miedo,
a marchitar las flores ,vinieron
Porque su flor tuviese vida,
Dañaron y sorbieron nuestra flor,
ya no había buenos sacerdotes
que nos dieran enseñanzas sabias,
Esa es la causa de nuestra muerte,
no teníamos ya buenos sacerdotes,
La causa de la Muerte…….
no teníamos ya Sabiduría
La causa de la Muerte…….
Y al fin se perdió el valor y la vergüenza.
La Muerte……………
Y todos fueron iguales
No había Alto Conocimiento,
No había Lenguaje Sagrado
No había Divina Enseñanza
en los substitutos de los Dioses
que llegaron aquí…
¡ nos vinieron a castrar el Sol !

y los Itzàes se fueron….
Y quedaron los hijos de sus hijos
aquí en medio del pueblo,
y esos reciben su amargura.
Medido está el tiempo
Medido está el Sol……


ISSA DEL CAMPO 1965 MEXICO
LIBRO :”NUESTRA RAZA FRENTE A SUS ANCESTROS “
ED.ORION
IMAGEN 1.-CUZAMIL-PALENQUE MEXICO IMAGEN 2.- JESUS EL CRISTOIMAGEN 3.-SACERDOTES MAYAS .FRESCO1MAGEN 4.-LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES .CODICEIMAGEN 5.-CONQUISTA DE MEXICO.FRESCO

¿ QUE ?

Un Querido compañero de vida me envió este pensamiento de uno de nuestros Roshis , como siento que puede ser útil a todos los que caminamos .
Hoy lo publico para que lo aproveches :

¿ QUÉ ?

Por la forma en que vivimos, nos encontramos con muchos obstáculos, que son como piedras en el camino, se transforma en fuentes de confusión, sufrimiento y dolor. Es importante que los superemos y vayamos más allá. Esto es una verdad para todos, aún para quienes han tenido una experiencia profunda de iluminación. Quién ha abierto su corazón algunas veces se sentirá confundido, aún quienes tienen sabiduría sufren. Entonces, cuando esto sucede es necesario practicar zazen a un nivel muy alto-al nivel mas alto-

ROSHI SHODO HARADA

FOTO CINENCIO : ZENDO MEXICO- ROSHI MUMON YAMADA

CIRCULAR

en medio de un rojo océano
y con el cráneo reventado
el cuerpo del suicida esta
desde allá , el se contempla

aliviado ahora...da gracias a dios
por no haber usado al metro

esta a punto de comprender
su justo y necesario ritornello
acto fallido que nunca se comprende
a tiempo...................

comprensión que se olvida
transformándose en intuición

pues el ahora sabe
el sabe que volverá a empezar
el buda tenia razón

se crece y se decrece
aunque no se desee

y el final de todos modos esta aqui...

CHHC MEXICO

DIBUJO :ALEX GREY

MI HOGAR

mi hogar es silencioso , puro y no vacío
mi hogar eres tú quién lo habita
mi hogar es vida
porque tú eres yo

todas mis caras te ocultan
pero tú me habitas

no te hallo en ningún lugar
no te veo en ninguna luz
no te huelo ni te toco
porque tú eres yo.

y quien te tiene , me posee.
grito y me desespero cuando te alejas ,
muero cuando desapareces
porque todavía

te busco fuera de mi hogar

JACOBO GRINDBERG ZYLBERBAUM MEXICO
LIBRO : “CANTOS DE IGNORANCIA ILUMINADA “

FOTOS APOLO Y VENUS REC WEB CHHC

NOSTALGIA DEL PRESENTE

En aquel preciso momento el hombre se dijo:
¡qué no daría por la dicha

de estar a tu lado en Islandia!

bajo el gran día inmóvil

y de compartir el ahora

como se comparte la música

o el sabor de una fruta.

...................................

En aquel momento

el hombre estaba junto a ella en Islandia.

JORGE LUIS BORGES
FOTO: ISLANDIA
PICSEARCH WEB REC CHHC

PESCADOR SIN ANZUELO

..El anciano esta pescando en el único océano que es asequible a el- la naturaleza interior de si mismo.
El ha dejado caer la línea hacia su propio subconsciente. Esta descendiendo en las profundidades de si para descubrir que clase de pez podría ocultarse ahí. No tiene intención de traer este pez a la superficie, tampoco de matarlo. Lo que desea hacer es tener la experiencia, la cual es verdaderamente una experiencia del Zen, de pescar sin anzuelo. Ahora en este simbolismo, ¿ que es el anzuelo ?.Esta es quizá la clave de todo- El anzuelo es la mente. Aquí es donde el cabal problema exige la mas grande consideración. La mente no esta interesada en la pesca, pero si en pescar peces. La mente tiene ciertas cualidades que sugieren el anzuelo. Ella desea engancharse a algo; ella es aguda. Es también un instrumento que es moldeado, adaptado, creado con el solo propósito de atrapar peces , los cuales en este caso representan pensamientos. Y al momento que prende a un pensamiento, lo mata; porque es inevitable que la mente saque al pensamiento de su propio elemento, lo coloque en un elemento diferente y muy probablemente lo destruya en el esfuerzo de usarlo para alimentar sus propios propósitos . Estamos usando la mente en (agarrar ) o enganchar cosas. La estamos usando para atrapar a nuestro vecino en alguna forma de operación negociosa. La estamos usando de alguna manera u otra , para mejorar nuestras fortunas .Estamos dejando caer el anzuelo de la mente en el desconocido mundo que nos rodea ,esperando pescar , una carrera, o quizas enganchar a otra persona en matrimonio.

Estamos todos empeñados en apresar alguna cosa , y esto es el principio de nuestro mal Zen.
La pesca es muy agradable como tranquilo y pacifico pasatiempo, pero al momento en que nosotros comenzamos a pescar peces, comenzamos a desarrollar ambiciones. No importa cuan grande sea el pez , queremos aun uno mas grande .Asi la mente se convierte en un sentido en la prendedora de peces. Es también la pescadora de ideas ,sondeando dentro de las partes subconscientes de nosotros mismos, la mente comienza a traer a la superficie una gran parte del contenido subjetivo que ahí esta .
Asi prende cualquiera de esos elementos psíquicos, los interpreta, que simplemente significa destruye.
Ahora ,podría parecer muy infructuoso ir de pesca sin un deseo de prender algo, pero al filosofo Zen, la línea que es soltada dentro de las profundidades , con quizás algo para intrigar al pez pero no dañarlo, significa el verdadero propósito de nuestra mente, si ella tiene un valido propósito. Es el deber de la mente alimentar al pez –no engancharlo-.

Es el deber de la mente explorar este mundo subterráneo sin dañarlo, sin crear nada maligno, sin destruir el derecho de cualquier otro ser a vivir . En las profundidades de nuestro misterioso océano, hay seres que nunca vienen a la superficie , el Zen cree que el subconsciente del hombre , como el océano, es una región extensamente poblada ,pero hay una diferencia entre la actitud Zen y la nuestra en occidente.
Al Zen, esta vasta población del subconsciente es una cosa normal y correcta. Esos seres viven donde les pertenece. Deben estar ahí. Deben existir dentro de la subjetividad de nosotros mismos , asi como ciertamente otros seres existen alrededor nuestro en este mundo material. No todo lo que esta cerrado dentro del subconsciente es destinado a venir fuera ,pues cada cosa que hay ahí tiene un derecho a tener existencia propia bajo sus propias leyes y vivirá bajo esas leyes .Hay partes del subconsciente que como el pez ,si se les trae a la superficie , morira por el cambio de presión. Hay también partes de el que como el pez ,cuando las extraen de su natural elemento, perecerán por esta sola causa . Asi que bajo la superficie de nuestra objetividad, hay dentro de nosotros un vasto universo subjetivo-Un universo tal vez mas esplendido que el que conocemos ….

FRACCION DE LA SEGUNDA PARTE DEL LIBRO pags 78-80
LIBRO “LA CLARA VIRTUD EL ZEN “ MANLY P. HALL
EDITORIAL KIER
DIBUJO CHHC 09-
FOTOS: CARDUMENES REC WEB CHHC

ITACA

Cuando salgas en el viaje, hacia Ítaca
desea que el camino sea largo,
pleno de aventuras,
pleno de conocimientos.
A los Lestrigones y a los Cíclopes,
al irritado Poseidón no temas,
tales cosas en tu ruta
nunca hallarás,
si elevado se mantiene tu pensamiento,
si una selecta emoción a tu espíritu
y tu cuerpo embarga.
A los Lestrigones y a los Cíclopes,
y al feroz Poseidón no encontrarás,
si dentro de tu alma no los llevas,
si tu alma no los yergue delante de ti.
Desea que el camino sea largo.
Que sean muchas las mañanas estivales
en que con cuánta dicha, con cuánta alegría
entres a puertos nunca vistos:
detente en mercados fenicios,
y adquiere las bellas mercancías,
ámbares y ébanos, marfiles y corales,
y perfumes voluptuosos de toda clase,
cuanto más abundantes puedas
perfumes voluptuosos;
anda a muchas ciudades Egipcias
a aprender y aprender de los sabios.


Siempre en tu pensamiento ten a Ítaca.
Llegar hasta allí es tu destino.
Pero no apures tu viaje en absoluto.
Mejor que muchos años dure:
y viejo ya ancles en la isla,
rico con cuanto ganaste en el camino,
sin esperar que riquezas te dé Ítaca.
Ítaca te dio el bello viaje.
Sin ella no hubieras salido al camino.
Otras cosas no tiene ya que darte.
Y si pobre la encuentras,
Ítaca no te ha engañado.
Sabio así como llegaste a ser,
con experiencia tanta,
ya habrás comprendido
las Ítacas qué es lo que significan.

CONSTANTINO CAVAFIS 1863 -1933 GRECIA

IMAGEN 1.-DRAGON MORDIENDOSE LA COLA
ALFA Y OMEGA
WEB REC CHHC
IMAGEN 2.- OUROBORUS
DRAGON MORDIENDOSE LA COLA
LIBRO DE LOS MUERTOS
WEB REC CHHC